台灣民間自1960年代開始起，開始流傳一張「觀音顯靈像」，觀音腳踩青龍現身於溪河上空，被外界視為「觀世音顯靈視察水災」的證據，此圖像至今在台灣多個佛道教書籍、平安符等皆能看見，但其實這張觀音顯靈像的「本尊」，是由日本畫家原田直次郎以油畫繪製而成，出自於1890年，畫作近期也在日本東京國立近代美術館展出，掀起台灣網友們熱議，不少人直言「台灣很多人知道這張畫」，但卻不知道畫作的來歷。...
51歲開始看人中，「人中五十一人驚」中的人驚是指三代雙爭，師傅提醒若發現自己鼻頭向下，雙唇卷縮需多加留意；「五十二三居仙庫，五十有四食倉盈，五五得請祿倉米」至於52-55歲則是看有沒有食福，上唇飽滿者代表有食福；「五十六七法令明」是看法令，法令是鼻翼兩旁延出來的紋理，若30歲前出現相學稱苦淚紋，代表這一類人在少年時期都時常感孤獨，60歲後出現相學稱壽帶，故此法令長代表長壽。 51歲開始看人中，「人中五十一人驚」中的人驚是指三代雙爭，師傅提醒若發現自己鼻頭向下，雙唇卷縮需多加留意。 (youtube@TVB 截圖) 法令是鼻翼兩旁延出來的紋理，若30歲前出現相學稱苦淚紋，代表這一類人在少年時期都時常感孤獨。 (youtube@TVB 截圖)
農曆7月7日（國曆8月22日）為七夕，又名七巧節，相傳在這晚上牛郎織女將於天上渡過鵲橋相會，又傳這天是織女生日，所以也稱為「七星媽誕辰」，俗稱「七娘媽生」。 七夕有乞巧（向織女乞求1雙巧手、巧技、巧智的意思）習俗，民間習俗仍普遍存在於七夕夜晚拜七娘媽，在台南開隆宮則依往例舉辦深具特色的「做16歲」成年禮。 台南開隆宮是台南唯一主祀七娘媽的廟宇，其神像是七尊女性樣貌的雕像。...
貓窩選購重點 1. 空間大小 貓窩的大小直接關係到貓咪的安全感和舒適度，貓咪天性喜歡狹窄的空間，喜歡有一個屬於自己的小角落，可以躲藏和休息，建議挑選能讓貓咪能蜷曲身體睡覺、能舒展身體、轉身的大小即可，過大的空間反而會讓貓咪感到不安全喔! 2. 材質選擇 貓咪跟我們一樣，針對不同季節會有不同的材質偏好，例如在冬天牠們喜歡柔軟舒適的保暖材質，例如絨毛、棉布等；到了夏天牠們喜歡涼爽透氣的材質，像是草蓆、竹編的涼席或透氣布料。 挑選上可以先依貓咪的喜好為主，再考慮貓窩材質清潔和耐用性，在相似的設計中選擇不黏毛和耐抓性的材質，可以大大延長貓窩的使用壽命。 3. 設計款式 貓窩的設計跟貓咪的喜好和行為習慣相關!
一、寺院公章。 最標準的是 鋼印 ，要是紅公章的話，有些寺院是不允許免費進入的。 例如 大相國寺 ； 二、" 三寶印 "上書" 佛法僧 寶"或"XXXX寺院佛法僧三寶印"。 寺院和寺院不一樣。 象徵是三寶發給； 三、授皈依師 私章 。 通常是方丈的章子。 用途 一、皈依證代表本人已經正式皈依到佛陀身邊。 證件上有皈依法師的名號，以此證明本人從此有了專門的授課老師，有了師承。 因為佛教講究因材施教。 不能亂學，會走偏。 有了師承，別的法師就會知道本人的 根器 和師承的特點。 二、證件上有 三歸五戒 ，有基本的 教理 ，弟子帶着時常有提醒的作用。 三、皈依證可以證明本人是皈依弟子，出入寺院是為了正常的佛教活動而不是參觀旅遊，有別於一般遊客。 參考資料 1.
袖珍椰子株型酷似熱帶椰子樹，形態小巧玲瓏，美觀別緻，故得名袖珍椰子。 加上它性耐陰，故十分適宜作室內中小型盆栽，是優良室內觀賞植物，小株放在案頭、桌面，是臺上的珍品，也適合懸吊在室內，裝飾空間。
比及的意思 ．漢語[引用日期2023-04-02] 《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》選自《論語·先進》，標題為後人所加。. 文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子"言志"的一段話。. 生動再現了孔子和學生一起暢談理想的情形。. 子路的輕率急躁 ...
記者蔡咏恩／台北報導 現在人手一支手機，使用市話的民眾越來越少，就有資料顯示，我國市內電話在11年間減少超過240萬用戶，而且平均每週只講 ...
【1987年属什么生肖几岁】 1987年为丁卯兔年，此年出生之人属兔，在2023年，周岁36，虚岁37。 1987年属兔之人，五行属木，木主仁，其心慈面善，为人温和，热情自信，待人真诚直爽，心胸宽广，凡事不喜计较，个性沉稳，不拘小节，处事谦恭，知进退，然眼光短浅，追求安逸，缺少安全感。 属兔之人若生于87年春、夏，则习得一技之能，出人头地;若生于秋、冬，出世运平平，衣食足用，然无大成;若生于日间，一生平庸无为;若生于夜间，宜外方创业，若心志坚定，方可中晚年享福;然生于十二月，则为八败。 87年属兔之人，为人多情，感情丰富多彩，易于相信他人，防上当受骗，宜与属狗、属羊、属猪之人婚配，则夫妻和合，家道昌隆。 火兔
